Đêm dài cho kẻ thức,
Đường dài cho kẻ mệt,
Đời dài cho kẻ ngu,
Không hiểu chân diệu pháp. 

Câu kệ này nói lên đêm rất dài đối với người mất ngủ, đường rất xa đối với nữ hành mỗi mệt đối với những ai bệnh mất ngủ thì một đêm đối với họ thật là dài lâu, giống như chúng ta đi mà mong đợi tới chỗ đến thì thấy rất lâu. Phật nêu ra hai hình ảnh trên để so sánh về tâm trạng khổ đau của những kẻ đi mãi trong vòng sanh tử luân hồi, vì chúng sanh đã tạo ra nghiệp rất nặng từ vô thuỷ kiếp nên Đức Phật thí dụ nước mắt chúng sanh sánh như nước biển của đại dương.

Cái gì dẫn ta đi trong luân hồi đó là nghiệp nghiệp là tác nhân trên chiều hướng nhân quả, từ nhân đến quả phải có thời gian.

1. Dị thời nhi thục
2. Biến dị nhi thục 
3. Dị loại nhi thục 

Qua đó chúng ta thấy đầu mối của luân hồi là do nghiệp dẫn vô nghiệp lành hay nghiệp dữ. Đúng như lời Phật dậy, vòng luân hồi khổ đau sẽ tiếp nối vô tận đối với kẻ ngu si không minh đạt Chánh Pháp.

Do vì không hiểu biết về chánh Pháp nên khổ đau vì mong đợi theo thứ vì không biết chánh Pháp nên rất mệt mỏi khổ đâu với những bất công những cố gắng nhưng rồi cũng hoảng không vì định biệt (check with Thay). Do vì cuộc đời không biết cách chuyển hóa những sự khổ đau trong đời nên để khi đau hoành hành đời sống luôn luôn bất như ý, khổ đau này tiếp nối khổ đau kế liên tục không ngừng nghỉ.